Is it indeed true my mother Shyama is the dark one...
People speak of her dark appearance, but my mind refuse to accept that.
For it is her pure dark form that truely illumines my heart...
Shyama manisfests herself in a varity of colours
Shyama is the unmanifest potential, the causal force and indeed the formless Brahaman...

25. lip 2013.

Polako požuri...


If you do not acquire contentment in yourselves,
Heaped-up accumulations will only enrich others.

If you do not obtain the light of Inner Peace,
Mere external ease and pleasure will become a source of pain.

If you do not suppress the Demon of Ambition,
Desire for fame will lead to ruin and to lawsuits. 

*** 

If you lose all differentiation between yourselves and others,
fit to serve others you will be.

And when in serving others you will win success,
then shall you meet with me;

And finding me, you shall attain to Buddhahood. 

*** 

Maintain the state of undistractedness and distractions will fly off.

Dwell alone and you shall find a friend.

Take the lowest place and you shall reach the highest.

Hasten slowly and you will soon arrive.

Renounce all worldly goals and you shall reach the highest goal.

Milarepa

24. lip 2013.

Ideja o "Ti" i "Ja"




Agganna-Sutta kaže: "U prošlosti bili smo duhovna bića kreativne svesti, hranjene radošću. Leteli smo kroz vasionu, samoosvetljeni i u večitoj lepoti. Tako smo ostali veoma dugo. Nakon beskonačno mnogo vremena slatki ukus zemlje se izdigao nad vodama. Imao je boju, miris i ukus. Počeli smo da ga oblikujemo u grude i jedemo. Ali dok smo ga jeli, nestajala je naša svetlost. I kada je ona nestala, pojavili su se sunce, mesec, zvezde i konstelacije, dan i noć, nedelje i meseci, godišnja doba i godine. Mi smo uživali slatki ukus zemlje, naslađivali se, hranili se njime i tako smo živeli dugo vremena." Ali sa hranom koja je postala grublja i tela bića su postajala sve materijalnija i različitija i usled toga je nastala razlika u polovima, zajedno sa čulnošću i privrženošću.“ Ali kada su se zlo i nemoralni običaji razvili među ljudima, slatki ukus zemlje je nestao, a kada se izgubio njen prijatni ukus, pojavile su se žitarice na zemlji, opskrbljene mirisom, bojom, ukusom. Usled zle prakse i daljeg ogrubljivanja živih bića, čak i ta hranljiva žita su nestala i druge samonikle biljke su se iskvarile toliko da konačno ništa jestivo nije raslo samo od sebe i hrana se morala proizvoditi teškim radom. Tako je zemlja podeljena na polja i napravljene su međe, čime je stvorena ideja o "Ja" i "mom", "vlastitom" i "drugih", a sa njom posedovanje, zavist i pohlepa i robovanje materijalnim stvarima. 


Tibetanska mistika 

21. lip 2013.

Luk i strijela




Baš kao što strelac drži svoj pogled uperen ka cilju da bi sigurno pogodio cilj, tako Sadhaka mora prvo vizuelizirati svoj cilj i identifikovati se sa njim potpuno. To daje pravac i impuls njegovoj unutarnjoj težnji. On može izabrati bilo koji put ili metod, pošto to uradi uvek će napredovati ka cilju i neće se izgubiti, niti u dosadi čiste analize, niti u privrženosti produktima svoje imaginacije. Kao što uvek napominjemo, rastapajućom i razlažućom akcijom procesa integracije izbegava se kasnija opasnost. Sposobnost da se stvori svet i ponovo razloži, demonstrira bolje od ikakve intelektualne analize pravu prirodu svih fenomena i besmislenost cele žudnje i privrženosti. 

Tibetanska mistika